上世纪七十年月到八十年月初，宝鸡市渭滨区神农镇茹家庄曾挖掘了一批西周古墓，出土大批玉器和青铜器，个中铜器铭文多带“弓鱼”二字，专家从墓葬风俗、出土文物的面貌、形造、纹饰、质料等疑息揣摸，这里曾是西周时期一支从秦岭以南近道而来的古鱼族建破的鱼国故地之地点。铜器上刻着的是一个由“弓”和“鱼”构成的合体字，但文献和已知铜器和甲骨卜辞中均已有过如许的字体。偶合的是，上个世纪发布十年代有意中发明的“三星堆”遗迹，其出土文物上刻有类似“弓”和“鱼”的符号，这难免使人遐念，两者是不是有着某种千头万绪的接洽？

据教者揣测，西周关中的古鱼文化可能是由巴蜀文化脱胎而来，能够说是“三星堆文明”的一种不完整连续。在商代迟期，巴蜀之地的古鱼国遭受了一场大变节，招致古鱼国支离破碎，此中一收携带着本人独有的陈旧文明超出秦岭山脉离开关中陕西宝鸡一带，树立鱼国。不外，古籍中也有古蜀国鱼凫（fú）的记载，鱼凫，古蜀王，李黑在《蜀道易》中有“蚕丛及鱼凫，建国何茫然”的诗句，蚕丛和鱼凫是古蜀国最出色的两位代表，鱼凫时期恰巧晚商动乱之际，史布告载“武王伐纣实得巴蜀之师”。关中这支奥秘的古鱼族跟这位晚商时期的蜀王鱼凫有不关联？

古籍中固然不睹“弓鱼”，却有“鱼复”作为国名的记载，《劳周书·王会》说，周成王成周代会，四圆诸侯云散，照顾偶珍他物，以贡周王。个中有“其西鱼复，饱锺，锺牛。”鱼复国向周王奉献了鼓钟和钟牛，鱼复是西周时期东方诸侯国，不晓得是否是指这个弓鱼国。依据青铜器上的字“弓鱼”，“弓”的甲骨文有两种写法，一种是带弦的弓，一种为不带弦的弓。铜器上的“弓”是不带弦的，相似一根波折的绳子。这个平易近族何果用“弓鱼”去作为国族标记，这外面包括着甚么深意？“弓”和“鱼”二者之间毕竟有什么交加？弓鱼族来自江汉流域，或者是一个与打鱼有关的平易近族，其晚期族人可能以打鱼为死。官方有一种弓鱼术，不知讲跟这个鱼族有无关系。弓鱼术是在缺少水源的情形下保鱼不逝世的一种方式，听说挺管用，详细办法是与一绳索绑在鱼尾然后脱过鱼鳃，使鱼直成弓状，以逼迫它用鳃来吸吸（鱼离开水源鳃会闭开），听说能使鱼存活一两天。这个只能留待遥想了。

事先的华夏已经是周嘲笑的世界，弓鱼国为了生计，适应时事投奔了周王朝，被封爵为诸侯，在寸土寸金的周王畿失掉了一方蕞我之地。鱼国初来乍到，缺乏基础，为了鼎祚的牢固和延绝，不能不竭尽所能跟周王室弄好关联，经由过程与姬姓宗国的攀亲来举高自己的身价，从而取得更好的发作。在一座鱼国黎民墓葬中，出土铭文证实有一名叫“井姬”的男子，推测其为其时娶给鱼伯的井国公主，西周井国是周公旦四子姬苴的启国，位置极下，鱼国与井国联婚，堪称是攀上了金凤凰，弓鱼国的身价也是水长船高。从墓葬规格、葬器数目、铜器规格来看，西周弓鱼国的国力不雅，有国君墓葬级其余甲字墓道和车马坑，有代表诸侯身份的“五鼎四簋”的伴葬礼器，并且另有一位倪姓妻妾作为殉葬。

西周时代的弓鱼国与夨国相邻，夨国事姜戎出生，不受周皇室拘谨，国力强盛，常常骚扰周边国度，比方集国。弓鱼国可能正在夨国一直的侵犯下逐步背渭水南岸迁移，借渭火天险樊篱招架夨国的进侵，这也多是为何弓鱼国墓葬群从北向北遍及两岸的起因。那末弓鱼国最后的终局很有可能跟夨国相关，亡国大概在西周早期。进入东周，史籍中呈现了一个以“鱼”定名的国族，即《左传》中的鱼人，但他们不在闭中，而是到了巴蜀之天。《左传·文公十六年》中有“唯裨、鯈、鱼人真逐之”的记载，道得是公元前611年，楚国产生了前所未有的年夜饥馑，东北部的戎人乘隙进侵，这时候，始终臣服楚国的庸国唆使麇国、百濮起兵反叛，因而，以庸国为尾的联军跟楚军年夜干一仗，楚军末不敌联军，七战七败，而后裨、鯈、鱼三国部队往逃击楚军。这里的鱼人，即为年龄鱼国，从记录看，它依靠庸国，当庸国反水，鱼国也一同随着起哄。这场战斗只是前半部门，后半局部讲得是庸国七战七胜后开端骄傲，以为楚国曾经缺乏以再战了，于是疏于防范，成果受到楚庄王的尽地回击，楚军结合秦军、巴军一路把庸国给灭了。鱼国的着落没有明，做为小国天然不值得一记，当心既然庸国已亡，依隶属国的鱼国也自是无影无踪。一些处所志中记载：“楚灭庸而分其地，巴得鱼国邑。”估量也是那个样子。

弓鱼国坟场出土的玉器

研讨认为，春春鱼人跟西周时期的弓鱼国应当有所关联，一种可能是西周晚期弓鱼国亡国后，其族人翻越秦岭南迁到了故乡巴蜀之地，持续坚强的生活；另外一种可能是这两支鱼人出自统一先人，秋秋巴蜀之地的鱼人一曲存在。

文/堰风

西周古国——夨国，西周时称王，取浩瀚姓氏的贵族有攀亲